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汉东国际拍卖精品推荐: 藏传佛像(宗喀巴)收藏鉴赏

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藏传佛像(宗喀巴) Tibetan Buddha statue (zongkaba)

规格:高:32cm

Specification: height: 32cm

藏传佛教,又称藏语系佛教,或俗称喇嘛教,是指传入中国西藏的佛教分支。属北传佛教,与汉传佛教、南传佛教并称佛教三大地理体系,归属于大乘佛教之中,但以密宗传承为其主要特色。

藏传佛教并没有小乘佛教传承,说一切有部及经量部对藏传佛教的形成,虽有一定程度的影响,不过在佛教的修行方式与戒律上,两者并不相同,也无直接必然的关系。而从大乘佛教的判别来看,藏传佛教密教与大乘佛教显教显然是相对的。

藏传佛教的流传地集中在中国藏族主要聚居地区(西藏、青海、四川、甘肃、云南),蒙古,尼泊尔,不丹,印度的喜马偕尔邦、拉达g和达兰萨拉,俄罗斯的卡尔梅g、图瓦和布里亚特。近现代,藏传佛教逐渐流传到世界各地。

宗喀巴(公元1357年(丁酉年)~公元1419年)是藏传佛教格鲁派(黄教)的创立者、佛教理论家。在中国西藏、青海、内蒙、甘肃、北京等地区的喇嘛寺院里,都有宗喀巴塑像,有的是泥塑涂金,有的是以铜质鎏金制成。

宗喀巴本名罗桑扎巴(善慧称吉祥),这是受沙弥戒时的名称。青海湟中县人,元顺帝至正十七年(公元1357年10月25日,生于宗喀的一个佛教家庭,父亲名叫达尔喀且鲁崩格(达鲁花赤daruqaci蒙古语“长官、长”之意,鲁崩格 ),母亲名叫馨茂阿却,两个人都是很虔诚的佛教徒。

宗喀巴卒于明代永乐十七年(公元1419年)10月25日,享年63岁。因藏语称湟中(今塔尔寺所在地一带)为“宗喀”,故被尊称为宗喀巴。 清廷发源自关外,满族人原本信奉萨满教,与蒙古地区关系极为亲近,有“满蒙一家”之说,而蒙古自元朝以来,深受藏传佛教影响,故而清廷进入关内之后,清帝大举兴黄教(格鲁派),藏传佛教造像以绝对主流形式占据北京,并影响到全国各地,北京佛教造像在形式上出现了明显的一边倒的趋势。清朝乾隆时期,国力强大,皇室本身崇尚佛教,这一时期的造像材质都非常优良。清代佛像有以下几个时代特征:1.脸型方圆丰润,丰颐宽额,五官精致,双眼传神。2.身体比例协调,造型优美。3.多着汉式衣服,衣纹呈放射状,衣褶曲折生动,帔帛较宽大。4.胸前所饰的璎珞,串珠,雕刻的极为精美细腻,华贵高雅。5.莲座底沿明显外撇,莲瓣规整,莲瓣扁平,一般只围大半,具时代特色。6.度母眼线为一波三折式,间距较宽,是清乾龙造像特点。7.冠叶呈平板状,不镂空,制作教粗率。

此佛像为藏传佛像之一的宗喀巴,做工精美,保存完整,实为不可多得的收藏佳品。

?目前,艺术品行业,瓷器,玉器,字画,杂项四大类的价格持续上涨,维稳不跌。特别是杂项板块,一些从古至今的佛像价格都在百万甚至千万元以上。古往今来,大家就有收藏欣赏佛像的传统习俗,自古以来以来,佛像类藏品在各大交易会上都是维稳不跌。佛像保藏是当今保藏界的一大抢手,在2010年5月春季的拍卖上,一件藏传佛像(十二眼观音)以RMB 328万成交,2010年秋拍一件清度母像以RMB186万成交,2016年保利秋季拍卖上一件大成就者嘎巴像RMB 418万成交。

近些年来,据雅昌艺术检测中心不完全统计,1998年至2018年的20年里,藏传作品上拍近八百件次、雅昌艺术网不完全统计成交近200件次、总成交额近十亿元。2016年佛像作品掀起小高峰。收藏拍卖市场上,高端佛像收藏已被捧为上品、珍品,即使在整个杂项领域来说,佛像作品流通性非常好,称得上是杂项市场的“硬通货”,无疑这给了收藏爱好者和投资商很大的信心。

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编辑:xinwen




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